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La présidente de l’Eglise protestante de Genève (EPG) Eva Di Fortunato démissionne, préférant se concentrer sur sa famille et un nouveau défi professionnel.

Tandis que sur les applis de dating, on se zappe d’un coup de doigt sur des critères souvent physiques, les rencontres organisées autour d'une foi commune reprennent du galon, notamment grâce à une offre en ligne grandissante, entre «spi-dating» et sites de rencontres religieux.

Dédié aux questions religieuses, le festival genevois «Il est une foi» consacre sa 8e édition à la thématique des miracles au cinéma. Entrée en matière avec le critique français Timothée Gérardin, auteur d’un essai sur le sujet.

Alors que dans ce canton la contribution ecclésiastique est au bon vouloir des contribuables, seuls 25% des personnes inscrites comme appartenant à une de ces communautés choisissent d'honorer leur part – le plus souvent par simple méconnaissance du rôle joué par ces institutions au service de tous. Les Eglises veulent aujourd’hui mieux communiquer.

Le documentaire co-écrit par le sociologue des religions Philippe Gonzalez, en poste à l’Université de Lausanne, fâche la faîtière protestante française. Celle-ci dénonce un «amalgame choquant» entre les différents types d’évangéliques. Explications.

Le directeur de DM, le département missionnaire des Eglises réformées romandes, né au Mozambique alors que ses parents étaient en mission, encourage les relations entre Eglises protestantes du Nord et du Sud. Son but: l'échange.

L’aura de l’image du Christ mourant sur la croix dépasse largement la seule commémoration pascale. Le motif, récurrent dans la pop culture ou l’art contemporain, reste un symbole fort pour faire passer des messages, qu’ils soient antimilitaristes ou anti-consuméristes. Analyse d'un phénomène plus ou moins subversif.

Professeure d’éthique à la Faculté de théologie de Genève, Sarah Stewart-Kroeker propose une relecture de la mort du Christ et de sa résurrection en lien avec les enjeux écologiques actuels. Entretien.

Depuis février dernier, la Maison des solidarités de l'Église réformée vaudoise ouvre grand ses portes trois après-midi par semaine. Au programme, jeux, atelier, et discussions animées…

En pleine crise d’identité, le monde évangélique brésilien se reconfigure souvent en dehors de toute dénomination. Enquête.