Médecine

Dans son dernier ouvrage, « Prends soin de ma fin », Pierre Paroz aborde la question difficile de la fin de l’existence. L’ancien pasteur livre le fruit de ses réflexions mêlant respect de la vie et droit, devoir même de mourir dans la dignité. Aujourd’hui professeur de lycée, l’auteur dédicace son essai au Salon du livre de Genève. Par Sylvain StaufferEst-ce que votre vie personnelle a influencé la rédaction de ce livre ?P. P. : Oui, je suis parkinsonien depuis sept ans, mais l’idée de ce manuscrit m’est venue - et j’en ai écrit les premières lignes - avant que je ne tombe malade. Elles s'inspirent de mes nombreuses visites à l’hopital en section gériatrique. A côté de rencontres enrichissantes avec des personnes, à qui l’âge avait insufflé sagesse et sérénité, j’ai été choqué d'en trouver d'autres dont la vie était comme arrêtée.

Esculape, dieu des rêves et de la médecine Lausanne – Le succès du livre sur les rebouteux en Suisse romande, la fréquentation sans faille de Lourdes malgré une médecine de pointe ou tout simplement les demandes des patients à leurs soignants interpellent le monde médical. L'Université de Lausanne (UNIL) a donc décidé d'organiser un cycle de conférences pour approfondir les rapports entre médecine et spiritualité. La médecine occidentale a opéré une séparation claire avec la religion. Le rationnel et l'irrationnel ne jouent pas dans la même cour. Mais la distinction est-elle si nette?Jacques Besson, chef du service de psychiatrie communautaire au Centre hospitalier universitaire du canton de Vaud (CHUV) à Lausanne, a choisi de faire le point sur cette relation entre corps et esprit avec la commission des sciences humaines de la Faculté de biologie et de médecine (FBM) de l'UNIL.

Grande figure française de l'éthique médicale, le chercheur Axel Kahn aborde l'euthanasie dans son dernier livre, « L'Ultime liberté? » (Ed. Plon). Pour l'actuel président de l'Université Paris Descartes, le désir de suicide n'est jamais l'expression de la liberté.Chuv L'euthanasie est devenue une question brûlante de notre société. Pourquoi?Axel Kahn Tout d'abord à cause de l'affaiblissement de la sacralité de la vie en Occident. Si la vie est aux mains de Dieu et lui seul la donne et peut la reprendre, l'idée même du suicide n'est plus imaginable. Cet interdit disparaît dans notre existence largement laïcisée. Nous assistons aussi à la montée en puissance de l'individualisme: chacun d'entre nous veut être le seul maître à même de décider de ce qui est bien ou mal.Y a-t-il encore une place pour nos aînés dans notre société moderne?

Pauvreté et maladie forment un cercle vicieux qui risque de s'aggraver en raison de l'évolution du système de santé, met en garde la FEPS. En Suisse, les soins de près de 150 000 personnes n'ont pas été remboursés, parce qu'elles n'avaient pas payé leurs primes d'assurance maladie.« La pauvreté rend malade », a déclaré Martine Kurth, directrice de l’Association romande et tessinoise des institutions d’action sociale (ARTIAS), devant les participants à la Conférence de Diaconie de la Fédération des Eglises protestantes de Suisse (FEPS) cette semaine à Berne. Au Canada, les adolescents pauvres, âgés de moins de 18 ans, ont trois fois plus de chance de mourir que leurs contemporains plus fortuné, a-t-on appris. De leur côté, les jeunes femmes pauvres sont dix-sept fois plus susceptibles d'être mère avant l'âge de vingt ans. En Suisse, la mortalité due au cancer de la prostate est deux fois plus élevée chez les hommes pauvres que chez les hommes de condition aisée, a révélé une étude de l'Université de Genève, en 2005. « Les restrictions actuelles du système de la santé pourrait encore aggraver les difficultés » pour Martine Kurth.