Allemagne

La démission de Margot Kässmann de ses fonctions à la tête de l’Eglise évangélique d’Allemagne (EKD) en février 2010 fait toujours des vagues. Les commentateurs voient dans la cohérence de son comportement un modèle dont une frange de la classe politique allemande ferait bien de s'inspirer. L'EKD, elle, ne s'en est pas remise.Par Thomas Schiller (epd) Février 2010: la protestante la plus connue d’Allemagne se présente devant la presse, le visage est blême. « Samedi dernier, j’ai commis une faute grave», admet-elle. La nouvelle de sa conduite en état d’ivresse, avec un taux de 1,54 pour mille, a déjà fait la une des journaux.

ref.ch/ProtestInfo - Le théologien allemand Gotthold Hasenhüttl quitte l'Eglise catholique, selon une information publiée le 16 novembre dans l'édition du Saarbrücker Zeitung. Il a déclaré qu'il se séparait de « l'église en tant que personne morale de droit public », mais pas de « l'Eglise catholique en tant que communauté de foi. »En 2003, le théologien allemand Gotthold Hasenhüttl avait été suspendu de ses fonctions par son autorité épiscopale, l'évêque de Trêves, Reinhard Marx, aujourd'hui archevêque de Munich. Son délit? Il avait célébré le 23 mai 2003 un office religieux dans l'Église protestante de Géthsémani à Berlin et avait invité les fidèles, des protestants, à participer à l'Eucharistie (ou Cène pour les protestants).

Deux femmes pasteures ont entamé un pèlerinage franco-suisse sur les traces des hugnenots persécutés. Elles arriveront à Chancy samedi et rallieront Genève dimanche avec ceux qui le souhaitent. L’objectif est de créer un sentier de 1400 km, qui reliera Poët-Laval à Bad Karlshafen en traversant la Suisse de Chancy à Schaffhouse. Par Anne Buloz, VP Genève Entre le 16e et le 17e siècle, près de 200 000 huguenots persécutés pour leurs croyances religieuses ont été contraints de fuir la France à la recherche d’une terre d’accueil. Nombreux seront ceux qui ont quitté les Cévennes et le Dauphiné, surtout après la révocation de l’Edit de Nantes, en 1685, pour rejoindre Genève. Pascaline Chambart et Barbara Hunziker ont choisi de marcher sur leurs traces en faisant à pied ce même chemin historique de l’exil.

BREVE - Le président de la FEPS a été honoré mardi pour son action en faveur du rapprochement du protestantisme en Europe. Le Vaudois Antoine Reymond, ancien président de la Conférence des Eglises romandes, réagit.Après Karl Barth et Emil Brunner, Thomas Wipf. Mardi, l'actuel président de la Fédération des Eglises protestantes de Suisse (FEPS) est devenu le troisième Helvète à recevoir un doctorat honoris causa en théologie de l’Université de Münster, en Allemagne, fait savoir la FEPS dans un communiqué. Egalement président de la Communion d’Eglises protestantes en Europe (CEPE), le pasteur zurichois est honoré pour son action en faveur du rapprochement du protestantisme européen.

Le réalisateur et le cameraman en action © Odile Meylan Une petite équipe allemande de tournage a posé ses caméras devant la cathédrale de Lausanne. En co-production avec la chaîne ARD, SF et la TSR, elle tourne l'unique volet suisse d'un documentaire sur les cathédrales européennes. Par Samuel RamuzLe réalisateur et son équipe n'ont trimballé que deux caméras, un rail et, surtout, quelques éclairages. « Nous pensions que la cathédrale était plus lumineuse, mais elle est magnifique », s'exclame le réalisateur allemand Martin Papirowski. Flanqué du producteur Hans Hermann Stein et d'un cameraman, M. Papirowski a tourné dans la capitale vaudoise pendant trois jours avant de plier bagages vendredi. Une première exaltante pour un homme qui a déjà allumé sa caméra dans près de vingt cathédrales en Europe.

Hanovre - La cheffe de l'Eglise protestante allemande, Margot Kässman, a été arrêtée pour ivresse au volant. Tirant les conséquences de ses actes, elle a démissionné. Mais était-il nécessaire qu'elle quitte son poste? N'est-on pas plus dur avec une femme à ce niveau de responsabilité? Le chic du christianisme n'est-il pas le pardon? Ou cette option n'est-elle réservée qu'aux catholiques? Denis Müller, éthicien et théologien, et Pierre-Luigi Dubied, doyen et professeur de théologie pratique à Neuchâtel lancent quelques pistes. Par Tania BuriTandis que les affaires de pédophilie défraient à nouveau la chronique du côté catholique, l'Eglise luthérienne allemande perd sa cheffe pour ivresse au volant. Si les démissions, les dénonciations à la justice et les condamnations sont peu nombreuses pour les premier cas, Margot Kässman a démissionné avec effet immédiat. Deux poids, deux mesures?

Chute du Mur • Lieux de ralliement de la contestation en 1989, les églises protestantes ont été désertées après la réunification. Une grande déception pour les pasteurs engagés. Par Tania Buri Les images de l'automne 1989 sont encore vivantes: des centaines de milliers de personnes s’étaient rassemblées dans et aux abords des églises protestantes à Leipzig, Dresde et Berlin. Après avoir participé aux «Prières pour la paix», les manifestants étaient descendus en masse dans les rues. Face à un tel élan, il est difficile de comprendre que les églises allemandes aient pu ensuite se vider, alors que d'autres pays ont vu, après la fin du communisme, le retour des religions. En 1989, les églises de toute la République démocratique d'Allemagne (RDA) étaient devenues le point de ralliement des jeunes et groupements désireux de réformer ou renverser le régime. Des pasteurs ont ensuite fait partie du premier gouvernement élu après la chute du Mur, avant la réunification qui interviendra onze mois plus tard. Les espoirs soulevés étaient immenses.

  Deux évangélistes (DR) Deux familles, un célibataire, des stagiaires: une partie de la communauté Don Camillo de Neuchâtel s'est installée à Berlin-Est depuis deux ans dans un cloître à rénover. D'autres villes comme Hambourg sont déjà intéressées. Concrètement, la communauté de Montmirail a acheté le « Stadtkloster Segen » pour un euro symbolique. Mais tout ou presque doit être rénové. Construit au milieu des maisons sur la Schönhauser Allee dans le quartier de Prenzlauer Berg, il compte une église, des logements et un jardin. Quand les travaux seront finis, une dizaine de chambres d'hôtes devraient permettre d'accueillir les visiteurs. Dans le quartier, près de 10% des habitants sont des protestants », a expliqué à ProtestInfo Georg Schubert, qui a quitté Montmirail pour Berlin. Cette ville allemande compte près de 3,5 millions d'habitants, dont un tiers appartient à la religion protestante. Wittenberg, la ville où a vécu le réformateur Martin Luther se trouve à une centaine de kilomètres de là seulement.

Berlin - La rapidité avec laquelle le mur est tombé est le dernier pied de nez que les dirigeants est-allemands ont joué aux opposants, estime Solange Wydmusch à ProtestInfo, sociologue des religions, installée à Berlin. Ceux-ci avaient encore besoin de 6 mois à un an pour peaufiner leurs projets, une alternative au système de l'Ouest.Le rythme adopté pour le changement a été extrêmement rapide, pour ne pas dire brutal. En moins de 12 mois, l'Allemagne a été réunifiée. Après la chute du mur le 9 novembre 1989, l'ex-RDA a perdu dans la foulée sa monnaie, ses entreprises. En quelques jours, quelques semaines, les Allemands de l'Est ont vu s'effondrer tous leurs repères: « cela a été d'une violence inouïe! »

Berlin - La pasteure berlinoise, Ruth Misselwitz, la cinquantaine, a été témoin dans sa communauté de la transformation d'une Eglise dans l'opposition du temps de la République démocratique allemande (RDA) en une Eglise étatique sur le modèle de l'Ouest. Elle travaille depuis plus de 20 ans dans une Eglise protestante de Pankow, un ancien quartier de Berlin-Est. BERLINER ZEITUNG: Madame Misselwitz, savez-vous qui a été le premier à parler de « Berlin l'incroyante»?MME MISSELWITZ: Non. Qui donc?Goethe. Il a écrit il y a 200 ans, qu'en Europe, il n'y avait pas de lieu plus impie.